四川省成都市高新區(qū) 成都4001百老匯學(xué)校（610214）  李南

主題詞：新課程改革  高中課堂  轉(zhuǎn)變  反思  探索

提  要：新課程改革即將在我省的高中課堂展開(kāi)，對(duì)此，有人欣喜，有人惶惑。面對(duì)挑戰(zhàn)，只要我們正確認(rèn)識(shí)課改，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，反思傳統(tǒng)課堂存在的問(wèn)題，明確新舊課堂的本質(zhì)區(qū)別，并借鑒試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，探索自我模式，就能從容面對(duì)挑戰(zhàn)，站在改革的前沿。

國(guó)家教育部已于2004年秋季起在廣東、山東、寧夏、海南等4省(自治區(qū))開(kāi)始普通高中新課程實(shí)驗(yàn)，并將用4年左右的時(shí)間在全國(guó)范圍內(nèi)推進(jìn)。2005年江蘇省進(jìn)入，2006年秋季起福建、遼寧、浙江、安徽等省開(kāi)始實(shí)施，其余各省也將陸續(xù)進(jìn)入，一場(chǎng)高中教育的“學(xué)習(xí)革命”即將在全國(guó)展開(kāi)。

追溯起來(lái)，從1949年以來(lái)，我國(guó)正式頒布實(shí)行高中教學(xué)計(jì)劃有九次。與之前相比，第十次課程改革，不僅僅是一次教材的更新，更是“學(xué)校教育的一次全方位變革”，是“學(xué)校文化的重建”，改革力度是歷次課程改革中最大的。

面對(duì)傳統(tǒng)型的高中課堂，我們?cè)S多人尚有 “教了這么多年書(shū)，現(xiàn)在越來(lái)越不知該怎樣教了” 的感嘆，面對(duì)即將到來(lái)的“新型課堂”，有多少人不處在惶惑之中？

但實(shí)際上，我認(rèn)為只要解決好以下三方面的問(wèn)題，我們一樣可以在這場(chǎng)前所未有的挑戰(zhàn)面前從容應(yīng)對(duì)，甚至駕輕就熟。

一、           正確認(rèn)識(shí)課改、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

新課程改革的核心目的是什么？就是要通過(guò)課程的變革來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的變革,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。換言之，高中教育的性質(zhì)已經(jīng)改變！過(guò)去是“不斷在淘汰”的精英教育，而現(xiàn)在要向普及的、大眾教育轉(zhuǎn)變；過(guò)去，我們的教育在“尋找適合教育的孩子”，而現(xiàn)在我們要“尋找適合孩子的教育”。孩子是千差萬(wàn)別的，什么是適合他們的教育？這就需要破解一個(gè)我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的詞語(yǔ)———因材施教。《素質(zhì)教學(xué)論》(趙麗敏等著)、《參與教學(xué)》(張治等著)都把“面向全體學(xué)生”、“因材施教”作為實(shí)施素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)的兩條重要原則,強(qiáng)調(diào)每節(jié)課都要有對(duì)不同的學(xué)生提高的計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)這種提高的問(wèn)題設(shè)計(jì)(寫(xiě)入教案),并在教學(xué)中落實(shí)。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一次“挑戰(zhàn)”。如果我們對(duì)新課程沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，不拆除慣性思維的藩籬，而試圖將一切與自己習(xí)以為常的思維方式、教學(xué)模式相沖突的新觀念、新模式全都“屏蔽”，固守自己的“一畝三分地”，枕著過(guò)去的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，置身事外，心存僥幸，或者貌合神離，轟轟烈烈喊改革，扎扎實(shí)實(shí)抓應(yīng)試，就有可能導(dǎo)致新課程最終如歷史上無(wú)數(shù)次改革那樣，無(wú)疾而終。所以我認(rèn)為，阻礙課改的最大障礙依然是觀念，是教師的陳舊的卻又不愿放棄的習(xí)慣思維。

為什么說(shuō)教育觀念轉(zhuǎn)變直接關(guān)乎到教育現(xiàn)代化進(jìn)程，直接關(guān)乎到教育改革與發(fā)展的成敗呢？

其一，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。人的某種行動(dòng)往往是內(nèi)蘊(yùn)觀念的驅(qū)動(dòng)。在教育活動(dòng)中，教師持什么樣的教育觀念，不僅影響著教師的教育行為，而且影響著現(xiàn)在與未來(lái)教育的性質(zhì)和狀態(tài)。我們說(shuō)，某個(gè)教師教法新，其背后實(shí)質(zhì)是教育觀念新；我們說(shuō)，某個(gè)教師教學(xué)方法陳舊，其背后實(shí)質(zhì)是教育觀念落后。現(xiàn)在的應(yīng)試教育依然大行其道，正是因?yàn)閼?yīng)試教育觀念的頑強(qiáng)存在。對(duì)很多教師來(lái)講，應(yīng)試教育那一套干起來(lái)可謂輕車(chē)熟路，得心應(yīng)手，而且能夠滿足個(gè)人晉升、福利待遇等要求，實(shí)施新課程則需要教師自我批判和自我更新，需要教師終身學(xué)習(xí)，放棄他們幾十年來(lái)一直“屢試不爽”的“得分法寶”，讓他“另起爐灶”“白手起家”，顯然，這對(duì)教師是痛苦的。他自然寧愿選擇沿著原有的軌道繼續(xù)進(jìn)行應(yīng)試教育，這些對(duì)我們目前進(jìn)行素質(zhì)教育造成很大的阻力。所以在教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵之際，教師摒棄舊的傳統(tǒng)教育觀念，構(gòu)造和樹(shù)立系統(tǒng)的現(xiàn)代教育觀念是素質(zhì)教育實(shí)施及教育改革和發(fā)展的關(guān)鍵。

其二，教育改革與發(fā)展的目標(biāo)是教育現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化物質(zhì)層面是設(shè)備、設(shè)施、校舍現(xiàn)代化等，但這只是教育現(xiàn)代化的表面層次；其次是內(nèi)容和手段的現(xiàn)代化，如課程體系、教材、教法的現(xiàn)代化。但觀念層次的現(xiàn)代化才是教育現(xiàn)代化的決定因素。也就是說(shuō)，“觀念是教育現(xiàn)代化的核心，沒(méi)有從傳統(tǒng)觀念向現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)化，就不是真正意義的教育現(xiàn)代化；觀念人的精神、思想反映，人才是一切的決定因素。物質(zhì)層面的現(xiàn)代化只是保障機(jī)制，內(nèi)容和手段現(xiàn)代化是促進(jìn)機(jī)制。”（巖上松《淺論教育觀念》）因此，觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)，轉(zhuǎn)變觀念是教育改革的先導(dǎo)。

曾經(jīng)那些束縛教育改革發(fā)展、與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求不相適應(yīng)的舊的教育理念，比如以“選拔與甄別” 為主要功能，以“為高一級(jí)學(xué)校生產(chǎn)‘半成品’”為主要目的的教育價(jià)值取向；以“選擇可以接受教育的學(xué)生”為理念的辦學(xué)思想；以“知識(shí)傳授”為目的的單一教師職能；以“成績(jī)優(yōu)劣、分?jǐn)?shù)高低”為核心的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在新課改的推行中必須得到根本的扭轉(zhuǎn)。有了高中教師主動(dòng)參與的積極意識(shí)，才可能有高中課改的不竭動(dòng)力，也才能將以往以知識(shí)為本位、以教師為本位、以教案為本位的傳統(tǒng)高中課堂變成師生真誠(chéng)對(duì)話與交流的場(chǎng)所，使課堂真正成為春風(fēng)化雨的地方，成為有魅力、有靈魂的地方。

二、反思傳統(tǒng)課堂， 明確新舊區(qū)別

新課程改革的目標(biāo)是全面實(shí)施素質(zhì)教育。新課程的高中課堂與傳統(tǒng)的高中課堂有什么區(qū)別？傳統(tǒng)高中課堂存在哪些問(wèn)題？這是每一位投身新課程改革的高中教師首先必須明確的問(wèn)題。

1. 新課程的課堂教學(xué)必須面向全體學(xué)生。素質(zhì)教育的宗旨是提高整個(gè)民族的素質(zhì),作為基礎(chǔ)教育的高中教學(xué)必須面向全體學(xué)生,這是與面向少數(shù)升大學(xué)有望學(xué)生的傳統(tǒng)高中課堂的根本區(qū)別之一。

2. 新課程的課堂教學(xué)必須以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為教學(xué)目的。素質(zhì)教育必須徹底改革傳統(tǒng)高中教學(xué)只重知識(shí)傳授、考上大學(xué)才算成功觀念和方法，摒棄借口高中階段課程多、時(shí)間緊、任務(wù)重而舍棄綜合素質(zhì)培養(yǎng)的錯(cuò)誤做法。“教育的目的不能只停留在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的層次上,培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)才是現(xiàn)代教育的目的。”《示例演練教學(xué)法》(朱新明、李亦菲著)

3. 新課程的課堂教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維作為根本追求。素質(zhì)教育是一種面向21世紀(jì)的現(xiàn)代教育,現(xiàn)代教育的基本特征是培養(yǎng)21世紀(jì)所需要的全面發(fā)展與個(gè)性充分發(fā)展的人,個(gè)性充分發(fā)展集中地體現(xiàn)為創(chuàng)造個(gè)性的充分發(fā)展。傳統(tǒng)高中課堂則因?yàn)閹煹雷饑?yán)的余威和對(duì)創(chuàng)造思維的漠視而使學(xué)生靈性的火花一閃即滅，難以燎原。

4. 新課程的課堂教學(xué)必須努力實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體。陳舊的教學(xué)方法集中表現(xiàn)為“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)、從屬地位。成功“突圍”成為高考勝利者的學(xué)生許多其實(shí)不過(guò)是熟練的考試機(jī)器。 “當(dāng)前我們的教育理論和教育實(shí)踐中的一個(gè)重要弊端是所培養(yǎng)的人才缺乏主體性,這其中的一個(gè)重要原因是在理論上沒(méi)有真正確立教育主體思想,我們必須把發(fā)展學(xué)生主體作為教育改革的起點(diǎn)和依據(jù)。” （《發(fā)展性教學(xué)論》裴娣娜等著）每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的人，在學(xué)校里，他們的向師性和獨(dú)立性并存。尤其進(jìn)入高中后，學(xué)生的知識(shí)漸趨豐富，思想日臻成熟；他們有自己的想法，有自己的觀點(diǎn)，喜歡對(duì)人和事作獨(dú)立的思考和探究。這一切客觀上要求高中學(xué)生更應(yīng)該被作為主體得到尊重。

與此相比，傳統(tǒng)的高中課堂則普遍存在以下種種現(xiàn)象：

教學(xué)觀念沒(méi)有或根本不想更新，教學(xué)方式落后。依然以教師為中心，以講解為重點(diǎn)，以傳授知識(shí)為目的進(jìn)行教學(xué)；教學(xué)過(guò)程中不能面向全體更談不上注意學(xué)生的個(gè)體差異、兼顧不同層次的學(xué)生；課堂依然由教師把持，學(xué)生沒(méi)有“話語(yǔ)權(quán)”；不注意學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣等非智力因素的培養(yǎng)，不注意學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造，學(xué)生的注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、情緒狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)不佳；富有實(shí)質(zhì)意義的創(chuàng)新訓(xùn)練不多。

課堂教學(xué)模式一成不變，課堂教學(xué)效率沒(méi)有得到充分提高。灌輸式、牽牛式教學(xué)依然大量存在；許多教師只注重問(wèn)題的結(jié)論，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀照，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不得力。復(fù)習(xí)、練習(xí)照搬資料，缺乏認(rèn)真而科學(xué)的篩選，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，影響了教學(xué)效益；練習(xí)和講評(píng)沒(méi)有研究學(xué)生，不清楚難點(diǎn)所在，不注意重點(diǎn)擊破、規(guī)律總結(jié)、依類(lèi)遷移，能力內(nèi)蓄和延伸轉(zhuǎn)化，不分主次，逐題講解，完全被異化為答案校對(duì)；不注意教學(xué)內(nèi)容與學(xué)科整體要求甚至跨學(xué)科之間的聯(lián)系，不注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，忽視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。……

實(shí)際上，我們每個(gè)人或多或少都有一些教學(xué)藝術(shù)上的缺憾，這并不意味我們不能成為新課程改革的開(kāi)路人和先行者，只要我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)時(shí)代呼喚的善于思考、善于反省的教育工作者。

三、借鑒試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，探索自我模式

前文提到，高中新課程實(shí)驗(yàn)首先是在部分省市展開(kāi)，這些地區(qū)在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和出現(xiàn)的問(wèn)題都將成為其他人的寶貴借鑒。尤其是一些不盡如人意的地方，更具警示意義。比如，單純追求課堂氣氛而忽視雙基知識(shí)、片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忽視及時(shí)引導(dǎo)、追求感官愉悅多媒體技術(shù)過(guò)度應(yīng)用、一哄而上出現(xiàn)新形式主義傾向等等。我們既要善于借鑒吸收，更要善于反思揚(yáng)棄，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己的實(shí)際，摸索出適合自己教學(xué)、適合學(xué)生實(shí)際的新模式。

情境教學(xué)、精講巧練、碰壁點(diǎn)撥、問(wèn)題式教學(xué)法、自主合作探究式教學(xué)法、三段五步復(fù)習(xí)教學(xué)法、“再創(chuàng)造”教學(xué)法、三層遞進(jìn)教學(xué)法、還有普遍推廣的“練——講——練——結(jié)”等等，都曾是非常成功的教學(xué)模式，現(xiàn)在，它們有的得到了發(fā)展和創(chuàng)新，有的則已經(jīng)脫離了時(shí)代要求。要?jiǎng)?chuàng)造適應(yīng)改革要求的教學(xué)新模式，需要我們首先改變課堂教學(xué)的教師主體地位，打破以教師講解為中心的教學(xué)模式，變教師提問(wèn)為學(xué)生發(fā)問(wèn)，給學(xué)生提供創(chuàng)新思維和動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)以提高學(xué)生的能力。引入課堂討論、問(wèn)題研究、小組活動(dòng)等教學(xué)組織形式，真正做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主發(fā)展，體會(huì)科學(xué)方法，體驗(yàn)創(chuàng)新。敢想、會(huì)思、善問(wèn)是學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新精神和形成創(chuàng)新能力的核心，而思考的實(shí)質(zhì)即是對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決。學(xué)生只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才有可能提出問(wèn)題，若能培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力，其教育與智力開(kāi)發(fā)的價(jià)值更大。所以，教師注意培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，以問(wèn)題為紐帶進(jìn)行施教，做到教學(xué)過(guò)程以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始，以產(chǎn)生新的問(wèn)題終結(jié)，形成解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，挑戰(zhàn)教師和書(shū)本這些所謂的權(quán)威。這樣，學(xué)生在從敢問(wèn)到善問(wèn)的過(guò)程中學(xué)會(huì)了發(fā)問(wèn)，也提高了創(chuàng)造性思維能力，從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以真正提高，這樣的教學(xué)模式自然也就是成功的教學(xué)模式。

新課程改革本就是一項(xiàng)艱巨的工程，在實(shí)施過(guò)程中必將面臨重重困難和阻力，如何在高中新課程改革中探索出屬于自己的教學(xué)行為和教學(xué)風(fēng)格，遠(yuǎn)離功利，遠(yuǎn)離浮躁，平心靜氣，求真務(wù)實(shí)，還需要我們的教師在新課程改革的實(shí)踐中不斷地摸索，探究。

參考文獻(xiàn)：

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（施行）

《中國(guó)新時(shí)期中小學(xué)教學(xué)改革理論與實(shí)踐叢書(shū)》

《素質(zhì)教學(xué)論》(趙麗敏等著)

《參與教學(xué)》(張治等著)

《發(fā)展性教學(xué)論》（裴娣娜等著）

《示例演練教學(xué)法》(朱新明、李亦菲著)

《中國(guó)教育報(bào)》2004、2005、2006

中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)等